Monitoramento Agrometeorológico da Região Sul
Nesta última semana, os registros de chuva acumulada ficaram entre 50 e 90 milímetros na Grande Florianópolis. No restante da Região Sul, a precipitação acumulada na semana ficou abaixo de 40 milímetros. Em toda a região, a estiagem agrícola não ultrapassa os 28 dias. Entretanto, a umidade do solo encontra-se entre 15 e 30 milímetros no centro e oeste do Rio Grande do Sul, além do oeste e sudoeste do Paraná. Nas demais áreas regionais, as reservas de água do solo encontram-se entre 40 e 75 milímetros. De acordo com o site do Agrolink, único estado a ter um cadastro vitícola no país, o Rio Grande do Sul pretende georreferenciar os parreirais. Ontem, ao apresentar a versão atualizada do estudo, na Capital, a pesquisadora da Embrapa Uva e Vinho Loiva Maria Ribeiro de Mello disse que o projeto depende da captação de R$ 2 milhões. "O georreferrenciamento será um salto qualitativo na avaliação do produto." O presidente Câmara Setorial da Viticultura, Hermes Zaneti, adiantou que a iniciativa privada pode colaborar, mas defendeu que o governo federal assuma o investimento, o que reduziria a necessidade de fiscalização. Conforme Zaneti, desde a criação do cadastro, que permite cruzar dados da produção de uva e vinho, houve redução das fraudes. Ainda assim, circulam por ano no mercado brasileiro 150 milhões de litros de bebida adulterada. Para o secretário da Agricultura João Carlos Machado, o cadastro garante credibilidade. Os dados apresentados ontem mostram que, nos últimos 13 anos, a área cresceu 58,33% e chegou a 38,5 mil hectares em 2007. Para visualizar o boletim na íntegra, basta clicar na região deseja no mapa ao lado.
:: Notícias ...........................................................................................
Chegada da chuva antecipa plantio de verão em São Paulo - 28/10/2008
Uma frente fria chegou à Região Sudeste na semana passada,... [Leia Mais]
Safra de arroz supera 1 milhão de hectares - 28/10/2008
O plantio da safra de arroz 2008/09 deve semear 1,08 milhã... [Leia Mais]
Monitoramento Agrometeorológico da Região Sul - 27/10/2008
A estiagem agrícola no Sul do país não ultrapassa 15 dias ... [Leia Mais]
Monitoramento Agrometeorológico da Região Centro-Oeste - 27/10/2008
Acumulados de chuva entre 10 e 50 milímetros em toda a Reg... [Leia Mais]
Monitoramento Agrometeorológico da Região Nordeste - 27/10/2008
Pouca precipitação em toda a Região Nordeste nesta última ... [Leia Mais]
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sábado, 20 de dezembro de 2008
segunda-feira, 22 de setembro de 2008
OS DONOS DO BRASIL FORAM MASSACRADOS.
Índios do Brasil outros sites sobre o tema
Sociedade indígena, escravidão e miscigenação, cultura indígena, índios brasileiros, educação indígena,
arte indígena, tribos indígenas do Brasil, línguas indígenas, contato entre índios e portugueses.
Introdução
Historiadores afirmam que antes da chegada dos europeus à América havia aproximadamente 100 milhões de índios no continente. Só em território brasileiro, esse número chegava 5 milhões de nativos, aproximadamente. Estes índios brasileiros estavam divididos em tribos, de acordo com o tronco lingüístico ao qual pertenciam: tupi-guaranis (região do litoral), macro-jê ou tapuias (região do Planalto Central), aruaques (Amazônia) e caraíbas (Amazônia ).
Atualmente, calcula-se que apenas 400 mil índios ocupam o território brasileiro, principalmente em reservas indígenas demarcadas e protegidas pelo governo. São cerca de 200 etnias indígenas e 170 línguas. Porém, muitas delas não vivem mais como antes da chegada dos portugueses. O contato com o homem branco fez com que muitas tribos perdessem sua identidade cultural.
A sociedade indígena na época da chegada dos portugueses.
O primeiro contato entre índios e portugueses em 1500 foi de muita estranheza para ambas as partes. As duas culturas eram muito diferentes e pertenciam a mundos completamente distintos. Sabemos muito sobre os índios que viviam naquela época, graças a Carta de Pero Vaz de Caminha (escrivão da expedição de Pedro Álvares Cabral ) e também aos documentos deixados pelos padres jesuítas.
Os indígenas que habitavam o Brasil em 1500 viviam da caça, da pesca e da agricultura de milho, amendoim, feijão, abóbora, bata-doce e principalmente mandioca. Esta agricultura era praticada de forma bem rudimentar, pois utilizavam a técnica da coivara (derrubada de mata e queimada para limpar o solo para o plantio).
Os índios domesticavam animais de pequeno porte como, por exemplo, porco do mato e capivara. Não conheciam o cavalo, o boi e a galinha. Na Carta de Caminha é relatado que os índios se espantaram ao entrar em contato pela primeira vez com uma galinha.
As tribos indígenas possuíam uma relação baseada em regras sociais, políticas e religiosas. O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo comum.
Os índios faziam objetos utilizando as matérias-primas da natureza. Vale lembrar que índio respeita muito o meio ambiente, retirando dele somente o necessário para a sua sobrevivência. Desta madeira, construíam canoas, arcos e flechas e suas habitações (oca). A palha era utilizada para fazer cestos, esteiras, redes e outros objetos. A cerâmica também era muito utilizada para fazer potes, panelas e utensílios domésticos em geral. Penas e peles de animais serviam para fazer roupas ou enfeites para as cerimônias das tribos. O urucum era muito usado para fazer pinturas no corpo.
A organização social dos índios
Entre os indígenas não há classes sociais como a do homem branco. Todos têm os mesmo direitos e recebem o mesmo tratamento. A terra, por exemplo, pertence a todos e quando um índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua tribo. Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpões) são de propriedade individual. O trabalho na tribo é realizado por todos, porém possui uma divisão por sexo e idade. As mulheres são responsáveis pela comida, crianças, colheita e plantio. Já os homens da tribo ficam encarregados do trabalho mais pesado: caça, pesca, guerra e derrubada das árvores.
Duas figuras importantes na organização das tribos são o pajé e o cacique. O pajé é o sacerdote da tribo, pois conhece todos os rituais e recebe as mensagens dos deuses. Ele também é o curandeiro, pois conhece todos os chás e ervas para curar doenças. Ele que faz o ritual da pajelança, onde evoca os deuses da floresta e dos ancestrais para ajudar na cura. O cacique, também importante na vida tribal, faz o papel de chefe, pois organiza e orienta os índios.
A educação indígena é bem interessante. Os pequenos índios, conhecidos como curumins, aprender desde pequenos e de forma prática. Costumam observar o que os adultos fazem e vão treinando desde cedo. Quando o pai vai caçar, costuma levar o indiozinho junto para que este aprender. Portanto a educação indígena é bem pratica e vinculada a realidade da vida da tribo indígena. Quando atinge os 13 os 14 anos, o jovem passa por um teste e uma cerimônia para ingressar na vida adulta.
Os contatos entre indígenas e portugueses
Como dissemos, os primeiros contatos foram de estranheza e de certa admiração e respeito. Caminha relata a troca de sinais, presentes e informações. Quando os portugueses começam a explorar o pau-brasil das matas, começam a escravizar muitos indígenas ou a utilizar o escambo. Davam espelhos, apitos, colares e chocalhos para os indígenas em troca de seu trabalho.
O canto que se segue foi muito prejudicial aos povos indígenas. Interessados nas terras, os portugueses usaram a violência contra os índios. Para tomar as terras, chegavam a matar os nativos ou até mesmo transmitir doenças a eles para dizimar tribos e tomar as terras. Esse comportamento violento seguiu-se por séculos, resultando no pequenos número de índios que temos hoje.
A visão que o europeu tinha a respeito dos índios era eurocêntrica. Os portugueses achavam-se superiores aos indígenas e, portanto, deveriam dominá-los e colocá-los ao seu serviço. A cultura indígena era considera pelo europeu como sendo inferior e grosseira. Dentro desta visão, acreditavam que sua função era convertê-los ao cristianismo e fazer os índios seguirem a cultura européia. Foi assim, que aos poucos, os índios foram perdendo sua cultura e também sua identidade.
índios tupinambás
Tupinambás praticando um ritual de canibalismo
Canibalismo
Algumas tribos eram canibais como, por exemplo, os tupinambás que habitavam o litoral da região sudeste do Brasil. A antropofagia era praticada, pois acreditavam que ao comerem carne humana do inimigo estariam incorporando a sabedoria, valentia e conhecimentos. Desta forma, não se alimentavam da carne de pessoas fracas ou covardes. A prática do canibalismo era feira em rituais simbólicos.
Religião Indígena
Cada nação indígena possuía crenças e rituais religiosos diferenciados. Porém, todas as tribos acreditavam nas forças da natureza e nos espíritos dos antepassados. Para estes deuses e espíritos, faziam rituais, cerimônias e festas. O pajé era o responsável por transmitir estes conhecimentos aos habitantes da tribo. Algumas tribos chegavam a enterrar o corpo dos índios em grandes vasos de cerâmica, onde além do cadáver ficavam os objetos pessoais. Isto mostra que estas tribos acreditavam numa vida após a morte.
Principais etnias indígenas brasileiras na atualidade e população estimada
Ticuna (35.000), Guarani (30.000), Caiagangue (25.000), Macuxi (20.000), Terena (16.000), Guajajara (14.000), Xavante (12.000), Ianomâmi (12.000), Pataxó (9.700), Potiguara (7.700).
Fonte: Funai (Fundação Nacional do Índio).
Sociedade indígena, escravidão e miscigenação, cultura indígena, índios brasileiros, educação indígena,
arte indígena, tribos indígenas do Brasil, línguas indígenas, contato entre índios e portugueses.
Introdução
Historiadores afirmam que antes da chegada dos europeus à América havia aproximadamente 100 milhões de índios no continente. Só em território brasileiro, esse número chegava 5 milhões de nativos, aproximadamente. Estes índios brasileiros estavam divididos em tribos, de acordo com o tronco lingüístico ao qual pertenciam: tupi-guaranis (região do litoral), macro-jê ou tapuias (região do Planalto Central), aruaques (Amazônia) e caraíbas (Amazônia ).
Atualmente, calcula-se que apenas 400 mil índios ocupam o território brasileiro, principalmente em reservas indígenas demarcadas e protegidas pelo governo. São cerca de 200 etnias indígenas e 170 línguas. Porém, muitas delas não vivem mais como antes da chegada dos portugueses. O contato com o homem branco fez com que muitas tribos perdessem sua identidade cultural.
A sociedade indígena na época da chegada dos portugueses.
O primeiro contato entre índios e portugueses em 1500 foi de muita estranheza para ambas as partes. As duas culturas eram muito diferentes e pertenciam a mundos completamente distintos. Sabemos muito sobre os índios que viviam naquela época, graças a Carta de Pero Vaz de Caminha (escrivão da expedição de Pedro Álvares Cabral ) e também aos documentos deixados pelos padres jesuítas.
Os indígenas que habitavam o Brasil em 1500 viviam da caça, da pesca e da agricultura de milho, amendoim, feijão, abóbora, bata-doce e principalmente mandioca. Esta agricultura era praticada de forma bem rudimentar, pois utilizavam a técnica da coivara (derrubada de mata e queimada para limpar o solo para o plantio).
Os índios domesticavam animais de pequeno porte como, por exemplo, porco do mato e capivara. Não conheciam o cavalo, o boi e a galinha. Na Carta de Caminha é relatado que os índios se espantaram ao entrar em contato pela primeira vez com uma galinha.
As tribos indígenas possuíam uma relação baseada em regras sociais, políticas e religiosas. O contato entre as tribos acontecia em momentos de guerras, casamentos, cerimônias de enterro e também no momento de estabelecer alianças contra um inimigo comum.
Os índios faziam objetos utilizando as matérias-primas da natureza. Vale lembrar que índio respeita muito o meio ambiente, retirando dele somente o necessário para a sua sobrevivência. Desta madeira, construíam canoas, arcos e flechas e suas habitações (oca). A palha era utilizada para fazer cestos, esteiras, redes e outros objetos. A cerâmica também era muito utilizada para fazer potes, panelas e utensílios domésticos em geral. Penas e peles de animais serviam para fazer roupas ou enfeites para as cerimônias das tribos. O urucum era muito usado para fazer pinturas no corpo.
A organização social dos índios
Entre os indígenas não há classes sociais como a do homem branco. Todos têm os mesmo direitos e recebem o mesmo tratamento. A terra, por exemplo, pertence a todos e quando um índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua tribo. Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpões) são de propriedade individual. O trabalho na tribo é realizado por todos, porém possui uma divisão por sexo e idade. As mulheres são responsáveis pela comida, crianças, colheita e plantio. Já os homens da tribo ficam encarregados do trabalho mais pesado: caça, pesca, guerra e derrubada das árvores.
Duas figuras importantes na organização das tribos são o pajé e o cacique. O pajé é o sacerdote da tribo, pois conhece todos os rituais e recebe as mensagens dos deuses. Ele também é o curandeiro, pois conhece todos os chás e ervas para curar doenças. Ele que faz o ritual da pajelança, onde evoca os deuses da floresta e dos ancestrais para ajudar na cura. O cacique, também importante na vida tribal, faz o papel de chefe, pois organiza e orienta os índios.
A educação indígena é bem interessante. Os pequenos índios, conhecidos como curumins, aprender desde pequenos e de forma prática. Costumam observar o que os adultos fazem e vão treinando desde cedo. Quando o pai vai caçar, costuma levar o indiozinho junto para que este aprender. Portanto a educação indígena é bem pratica e vinculada a realidade da vida da tribo indígena. Quando atinge os 13 os 14 anos, o jovem passa por um teste e uma cerimônia para ingressar na vida adulta.
Os contatos entre indígenas e portugueses
Como dissemos, os primeiros contatos foram de estranheza e de certa admiração e respeito. Caminha relata a troca de sinais, presentes e informações. Quando os portugueses começam a explorar o pau-brasil das matas, começam a escravizar muitos indígenas ou a utilizar o escambo. Davam espelhos, apitos, colares e chocalhos para os indígenas em troca de seu trabalho.
O canto que se segue foi muito prejudicial aos povos indígenas. Interessados nas terras, os portugueses usaram a violência contra os índios. Para tomar as terras, chegavam a matar os nativos ou até mesmo transmitir doenças a eles para dizimar tribos e tomar as terras. Esse comportamento violento seguiu-se por séculos, resultando no pequenos número de índios que temos hoje.
A visão que o europeu tinha a respeito dos índios era eurocêntrica. Os portugueses achavam-se superiores aos indígenas e, portanto, deveriam dominá-los e colocá-los ao seu serviço. A cultura indígena era considera pelo europeu como sendo inferior e grosseira. Dentro desta visão, acreditavam que sua função era convertê-los ao cristianismo e fazer os índios seguirem a cultura européia. Foi assim, que aos poucos, os índios foram perdendo sua cultura e também sua identidade.
índios tupinambás
Tupinambás praticando um ritual de canibalismo
Canibalismo
Algumas tribos eram canibais como, por exemplo, os tupinambás que habitavam o litoral da região sudeste do Brasil. A antropofagia era praticada, pois acreditavam que ao comerem carne humana do inimigo estariam incorporando a sabedoria, valentia e conhecimentos. Desta forma, não se alimentavam da carne de pessoas fracas ou covardes. A prática do canibalismo era feira em rituais simbólicos.
Religião Indígena
Cada nação indígena possuía crenças e rituais religiosos diferenciados. Porém, todas as tribos acreditavam nas forças da natureza e nos espíritos dos antepassados. Para estes deuses e espíritos, faziam rituais, cerimônias e festas. O pajé era o responsável por transmitir estes conhecimentos aos habitantes da tribo. Algumas tribos chegavam a enterrar o corpo dos índios em grandes vasos de cerâmica, onde além do cadáver ficavam os objetos pessoais. Isto mostra que estas tribos acreditavam numa vida após a morte.
Principais etnias indígenas brasileiras na atualidade e população estimada
Ticuna (35.000), Guarani (30.000), Caiagangue (25.000), Macuxi (20.000), Terena (16.000), Guajajara (14.000), Xavante (12.000), Ianomâmi (12.000), Pataxó (9.700), Potiguara (7.700).
Fonte: Funai (Fundação Nacional do Índio).
quinta-feira, 18 de setembro de 2008
SOMOS RECONHECIDOS MUNDIALMENTE
BRASIL, MEU BRASIL BRASILEIRO
BRASIL, MEU BRASIL BRASILEIRO
Autor(a) Marilene Simão de Alcantara
Resumo
Aquarela do Brasil
Ary Barroso
Brasil, meu Brasil brasileiro
Meu mulato inzoneiro
Vou cantar-te nos meus versos
Brasil, samba que dá
Bamboleio que faz gingar
O Brasil do meu amor
Terra de Nosso Senhor
Abre a cortina do passado
Tira a mãe preta do serrado
Bota o rei congo no congado
Canta de novo o trovador
A merencória luz da lua
Toda a canção do seu amor
Quero ver essa dona caminhando
Pelos salões arrastando
O seu vestido rendado
Esse coqueiro que dá côco
Ô é onde amarro a minha rêde
Nas noites claras de luar
Ô é essas fontes murmurantes
Onde eu mato a minha sede
Onde a lua vem brincar
Ô esse Brasil lindo e trigueiro
É o meu Brasil brasileiro
Terra de samba e pandeiro
Brasil, terra boa e gostosa
Da morena sestrosa
E de olhar indiferente
Brasil, samba que dá
Para o mundo se admirar
O Brasil do meu amor
Terra de Nosso Senhor
O Saci-pererê
O Saci-pererê é uma lenda do folclore brasileiro e originou-se entre as tribos indígenas do sul do Brasil.
O Saci possui apenas uma perna,usa um gorro vermelho e sempre está com um cachimbo na boca.
Inicialmente, o saci era retratado como um curumim endiabrado,com duas pernas,cor morena,além de possuir um rabo típico.
Com a influência da mitologia africana,o saci se transformou em um negrinho que perdeu a perna lutando capoeira,além disso, herdou o pito,uma espécie de cachimbo e ganhou da mitologia européia,um gorrinho vermelho.
terça-feira, 16 de setembro de 2008
O PARAISO QUE POUCOS CONHECEM E QUE MUITOS DESEJAM
Aproximadamente 3 minutos, com músiquinha e tudo mais | Aproximadamente 20 segundos, para conexões mais lentas |
- VEJA TAMBÉM : PEQUENOS VIDEOS e VIDEO-CLIPES IRADOS do PÊNDULO rolando em Brasília
PEQUENOS VIDEOS DO SUPER RAPPEL NO SALTO DO ITIQUIRA
A cachoeira mais alta da região - 180 metrosNome do arquivo Descrição Formato Tamanho ititquira1.wmv A galera chegando, o Itiquira de longe e de perto WMV 570 Kb ititquira2.wmv A galera armando a ancoragem WMV 550 Kb ititquira3.wmv Zé do Boné se prepara e começa a descida com uma invertida WMV 670 Kb ititquira4.wmv Arianide faz seu primeiro rappel no Salto do itiquira WMV 547 Kb PEQUENOS VIDEOS DO SHOPPING ABANDONADO DO LAGO NORTE
A parede radical que rolava em Brasília !Nome do arquivo Descrição Formato Tamanho shrappel.wmv Rappelzinho rolando no Shopping WMV 611 Kb shgalera.wmv A galera curtindo o agito no shopping WMV 391 Kb shopping1.wmv Visão geral do Shopping abandonado WMV 393 Kb shpendol3.wmv Zé do Boné curtindo a pendulada no shopping WMV 537 Kb shpendol2.wmv Zé do Boné balança de um lado até o outro do prédio WMV 499 Kb zelao2.wmv Felipe Zelão mandando bem na pendulada WMV 577 Kb shdescida.wmv Zé do Boné faz uma descida diferente... WMV 430 Kb doispendol.wmv Zelão e Santana pendulando no fim do dia WMV 451 Kb shfilipe.wmv Felipe Werner pegando a manha da pendulada WMV 532 Kb shancora.wmv Zé do Boné e Felipe Werner fazendo a ancoragen nas plaquetas WMV 630 Kb fabricin1.wmv Fabrício pegando as manhas da pendulada WMV 312 Kb PEQUENOS VIDEOS DO SUDOESTE
A parede radical que rolava em Brasília !Nome do arquivo Descrição Formato Tamanho mauro1.wmv Mauro Gasol fazendo uma descida rápida WMV 216 Kb dora1.wmv Dora Vergueiro no começo da descida WMV 255 Kb dora4.wmv Dora fazendo a pendulada (tentando...) heheh WMV 345 Kb dani1.wmv Dani Monteiro chegando no chão e pirando ! WMV 241 Kb dora3.wmv Dora chegando no chão e se amarrando ! WMV 235 Kb ze2.wmv Zé do Boné alucinando na pendulada WMV 313 Kb PEQUENOS VIDEOS DO BURACO DAS ARARAS
Um dos lugares mais altos para o rappel no cerradoNome do arquivo Descrição Formato Tamanho BurAraras1.wmv Visão geral do Buraco das Araras WMV 231 Kb Arthur1.wmv Arthur no começo da descida WMV 251 Kb Bruno1.wmv Bruno se prepara para descer WMV 240 Kb Bruno2.wmv Bruno pendurado lááááá embaixo... WMV 203 Kb Araras1.wmv As " Araras " do Buraco das Araras WMV 140 Kb Thiago1.wmv Thiago pendurado no meio da descida WMV 202 Kb Larissa2.wmv Larissa no começo da descida WMV 219 Kb Nicolas2.wmv Nicolas de cabeça prá baixo no meio da descida WMV 228 Kb Zoom1.wmv Larissa na via de subida e visão geral do lugar WMV 440 Kb PEQUENOS VIDEOS DO TORORÓ
Veja também os vídeos do super jumpNome do arquivo Descrição Formato Tamanho EnoqueDuplo.wmv Enoque desce junto com uma garota WMV 289 Kb ZeRappel.wmv Zé do Boné desce ao lado da cachoeira WMV 252 Kb tororo1.wmv A cachoeira, e a galera fazendo o rappel WMV 264 Kb tororo2.wmv A galera dentro da cachoeira WMV 244 Kb PEQUENOS VIDEOS DO PREDIÃO - ACADEMIA DE TÊNIS
Prédio abandonado de 13 andares, na beira do lago paranoáNome do arquivo Descrição Formato Tamanho maquinas3.wmv Muitas máquinas limpando o terreno WMV 562 Kb maquinas2.wmv A galera aproveitando enquanto as máquinas trabalhavam WMV 223 Kb corujas.wmv Corujas brancas morando dentro do Prédio !!! WMV 495 Kb aredo.wmv Aredo na parede lateral WMV 407 Kb momo2.wmv Momo descendo na parede lateral WMV 572 Kb enoque.wmv Enoque descendo de ponta cabeça WMV 728 Kb enoque2.wmv Enoque descendo de aranha WMV 860 Kb prediao.wmv Vista geral do predião, e a galera desceno WMV 196 Kb zependol.wmv Zé do Boné pendolando WMV 289 Kb fependol.wmv Ex-aluno Fernando pendulando WMV 261 Kb fewil.wmv Ex-alunos Fernando e Wilton descendo o prédio WMV 180 Kb ZeComenta.wmv Zé do Boné comenta o fim do rappel no predião WMV 482 Kb PEQUENOS VIDEOS DA CACHOEIRA DO INDAIÁ
Uma das maiores cachoeiras da região, no mesmo rio do ItiquiraNome do arquivo Descrição Formato Tamanho cachu.wmv Cachoeira do Indaiá vista do mirante WMV 297 Kb cachualto.wmv Parte de cima da cachoeira cheia dos rapeleiros WMV 297 Kb rafael.wmv Rafael no meio da cachoeira WMV 355 Kb zepaula.wmv Zé do Boné e Paula no começo da descida WMV 365 Kb
segunda-feira, 15 de setembro de 2008
A DOR DE UM PLANETA EM FASE DE SUA MORTE!
O Portal de Notícias da Globo
Terremoto na China já matou 8.533 pessoas, diz governo
Um terremoto de 7,8 graus abalou a região central do país nesta segunda-feira (12).
Escola desabou e cerca de 900 estudantes ficaram soterrados.
Xinhua/Liu Hai/Reuters
Carro é soterrado por escombros na província de Dujiangyan (Foto: Xinhua/Liu Hai/Reuters)
O terremoto de 7,8 graus pela escala Richter que abalou a China nesta segunda-feira (12) já matou 8.533 pessoas, segundo informação da agência oficial chinesa, a Xinhua. As autoridades estimam que 10 mil pessoas estejam feridas.
Veja as fotos do terremoto na China
O epicentro do tremor foi localizado a 93 km ao noroeste de Chengdu, capital da província de Sichuan, na região central da China. Mas há relatos de que o tremor também foi sentido nas províncias de Gansu (noroeste), Yunnan (sul) e em Chongqing (sudoeste).
Um hospital e cinco escolas desabaram. Em uma delas, 900 estudantes ficaram sob os escombros. Equipes de resgate trabalham na região para tentar encontrar sobreviventes.
Ainda não há informações sobre a presença de brasileiros na área atingida pelo terremoto.
'Desastre'
O primeiro-ministro chinês, Wen Jibao, descreveu o potente terremoto que sacudiu o sudoeste do país como um "desastre" e pediu "calma" à população.
"Diante do desastre, o mais importante é a calma, a confiança, o valor e uma direção forte", afirmou o chefe de governo no avião que o levava a Sichuan, a província do sudoeste onde foi registrado o terremoto, segundo o canal de TV chinês CCTV.
AP
Estudante é carregada após terremoto na cidade de Qionglai, na província de Sichuan (Foto: AP)
VC no G1: está na China e sentiu o tremor? Envie sua foto e/ou relato
Wen disse ainda que o governo central pediu aos governos locais e provinciais que coordenem as tarefas de resgate.
Desabamentos
Dezenas de edifícios desabaram e o Exército foi enviado para ajudar nas tarefas de resgate. Na região autônoma de Beichuan Qiang, 80% dos prédios caíram ou racharam, informou a agência "Xinhua".
O epicentro do tremor, registrado às 14h30 locais (3h30 de Brasília), foi localizado a 93 km ao noroeste de Chengdu, capital da província de Sichuan e onde vivem mais de 10 milhões de pessoas, segundo o Instituto Nacional de Geofísica dos Estados Unidos (USGS).
Veja mais no vídeo ao lado
Uma autoridade do órgão sismológico disse que as linhas telefônicas de condado de Wenchuan, em Sichuan --o epicentro do terremoto--, foram completamente cortadas e houve relatos de danos a prédios em condados vizinhos.
Arte/G1
Mapa localiza epicentro do terremoto na China (Arte: G1)
O presidente Hu Jintato ordenou um "esforço geral" para resgatar as pessoas afetadas pelo terremoto, informou a “Xinhua”.
Tremor na Ásia
O tremor foi sentido até em Bangcoc, capital da Tailândia, que fica a cerca 3.300 quilômetros de distância. Lá, os prédios balançaram por vários minutos.
Na cidade de Wuhan, as pessoas correram para as ruas e pelo menos um prédio caiu, segundo um estudante universitário. "Todos os prédios balançavam para frente e para trás", disse ele, por telefone para a agência de notícias “Reuters”.
"Sentimos um tremor contínuo por cerca de dois ou três minutos", disse o funcionário de um escritório. "Todas as pessoas correram para baixo. Ainda sentimos leves tremores."
Um empregado de um jornal local de Mianyang disse que houve vários terremotos. A USGS, agência sismológica norte-americana, disse que houve um impacto posterior de magnitude 6 às 3h43 quase no mesmo local e outro às 4h34, de magnitude 5,4.
A torre Jinmao, em Xangai, foi esvaziada, assim como os demais prédios mais altos da China, durante o terremoto e os tremores que o seguiram. Os trabalhadores puderam voltar mais tarde.
histórico de china
- Seg, 18/08/2008
-
08h21
China recebe 77 pedidos de protestos públicos e rejeita todos
Governo obriga chineses a submeterem manifestações à aprovação oficial.
- Seg, 11/08/2008
-
01h37
Conheça Xinjiang, a província chinesa onde ocorreram as explosões
Na região, tomada em 1949, o povo Uigur luta pela independência. Já chineses temem surgimento de uma república islâmica fundamentalista.
- Dom, 10/08/2008
-
07h42
Sobe para cinco número de mortos em província chinesa
Local próximo à fronteira do Tibete está a dois mil quilômetros de Pequim. Na última segunda, ataque a uma delegacia deixou 16 policias mortos.
- Ter, 05/08/2008
-
11h54
Novo terremoto atinge a província chinesa de Sichuan
Tremor de 6 graus ocorreu próximo ao epicentro do terremoto que matou 60 mil em maio. Uma pessoa morreu e 23 ficaram feridas, 5 delas em estado grave, diz agência estatal
-
08h31
Região de ataque na China tem segurança reforçada
Nesta terça-feira (5), 18 'agitadores estrangeiros' foram detidos na região de Xinjiang. Presos não têm ligação com o ataque da véspera.
sexta-feira, 12 de setembro de 2008
As mandantes do pedaço.
Elas não são só mulheres, são mulheres policiais. Se forem militares, dentro dos muros dos quartéis são mais conhecidas como “PM FEM”, ou simplesmente “FEM”. São Soldados terminando com “o” mesmo. Soldado Maria.
Sejam nas operações policiais, na administração, no trânsito ou na saúde, elas conquistaram com competência, perseverança e profissionalismo o seu lugar de destaque na Corporação.
Minha homenagem a essas que, com muita garra e coragem, enfrentam diariamente, além das agruras da profissão, o preconceito de nós, homens, que ainda não aprendemos a lidar com o avanço da consciência feminina a respeito do seu novo papel na sociedade.
E todos os dias são obrigadas a ouvir que FEM é foda, FEM só enrola, FEM é maluca, FEM não faz nada, FEM chora à toa, FEM é maldita, FEM inventa moda, FEM isso, FEM aquilo…
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